按照精气神理论分析,孔子是肠经的人物。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。[5] 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

孔子是一个伟人,本文用精气神理论从身体角度解读孔子,伟大的一些原因。

圣人降世

叔梁纥的正妻施氏,生了九个女儿却没有一个儿子,小妾为他生了长子皮,孟皮有足疾,叔梁纥很不满意。 于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾,颜氏念叔梁年老且性情急躁,于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意,只有小女儿颜征在(颜徵在)愿嫁叔梁纥。

颜征在时年不满二十岁,而叔梁纥已经六十六岁, 年龄相差悬殊,两人为婚于礼不合,夫妻在尼山居住并且怀孕,故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月 (儒略历公元前551年;格里历公元前551年9月28日。关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,一般依《史记???·???孔子世家》说。)申时于陬邑昌平乡诞生。

孔子生而七漏,头上圩顶(yú dǐng,意为头顶凹陷),而又因其母曾祷于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。

这段文字描述的是孔子的出生的情况,家庭是贵族,母亲是小妾,有贵族的身份没有贵族的待遇,是因为制度原因的,孔子一生都在为“礼”,而奔波,制定一套礼法。

孔子的父亲和母亲年纪差别比较大,将近50岁。年龄差别大,孔子的基因,卵子和精子差别就大,这个可以导致聪明,在文章《生命胚胎生成》有过详细的论述。

孔子的有9个姐姐,孔子排行第十,孔子生活一个女性比较多的家庭中。

孔子名“丘”,字“仲尼”,字是到了成年之后起的名字,如果是与尼丘山有关系的话,为什么叫仲尼呢?说不清楚。仲尼的字面意思是第二个尼姑。当然那时侯佛教还没有传入中国, 尼应该修行的女子。我们不能知道是怎么排出是第二,但是基本知道是女子,这是为什么呢?

尼还有另外一个意思是阻碍,第二次阻碍。

因为大肠经的人物特点,容易偏女性,比如我知道的金星

头顶有凹陷,说明大脑可能受损了,大脑受损,小脑就发达,气就足,运动就快,这一点在大肠经人物特点有详细的论述。

早年经历

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鲁襄公二十四年(公元前549年),孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。叔梁纥死后,颜征在失去庇佑,被叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里,过着清贫的生活。

鲁昭公五年(公元前537年),孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,所以称自己虽然已经十五岁了,但志向在于做学问。

鲁昭公七年(公元前535年),孔子的母亲颜征在去世。这一年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。

鲁昭公九年(公元前533年),孔子已经十九岁了,为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先,便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。

孔子三岁的就失去的父亲,由母亲带大的,可以说孔子的没有父亲管教,自发性比较强,自发性强的人,主动性比较强,更加的主观,做事的动力比较足,不容易受限制。

步入仕途

鲁昭公十年(公元前532年),亓官氏生子。

据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为鲤,字伯鱼。

我认为孔鲤是胃经,胃经对应的动物是鱼,名字是真的,故事有可能编的,胃经与大肠经的人物是合作关系。

孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常发表一些见解。

是年孔子开始为委吏,管理仓库。

鲁昭公十一年(公元前531年),孔子改作乘田,管理畜牧。

孔子小时候生活艰难,所以会干一些粗活。

大肠经的人物是外向而且主动,有很强的管理才能,以至于后面有2000个学徒。

鲁昭公十七年(公元前525年),郯子来到鲁国朝见,孔子向郯子询问郯国古代官制。

孔子开办私人学校,当在此前后。

鲁昭公二十年(公元前522年),孔子到30岁时,已有些名气,所以自称三十岁前后有所成就。

这一年,齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。

大肠经的人物外向而且主动,善于交朋友,喜欢外部的息,喜欢对外的事务。

鲁昭公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃,问乐于苌弘。

鲁国内乱

鲁昭公二十五年(公元前517年),鲁国发生内乱。

鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,

鲁国内乱,孔子逃跑了,孔子放弃了第一个领导。

我觉得孔子的性格喜欢处理外部事务,不喜欢处理内部事务。这一点与大肠经的人物特点吻合。

到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻止。

鲁昭公二十六年(公元前516年),齐景公问政于孔子,孔子说君王要像个君王,臣下要像个臣下,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。

孔子得到了齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止。

孔子给人第一印象很好,能迅速的获取对方的好感,比较爱面子,我觉得孔子一生都在为面子活着。

孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。

鲁昭公二十七年(公元前515年),齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说自己老了,不能用了。

孔子又放弃了第二个领导。

孔子只好仓皇逃回鲁国。

鲁昭公二十八年(公元前514年),晋魏献子执政,举贤才不论亲疏。

孔子认为这是义举,在近处不会埋没与自己亲近而有贤德的人,在远处不会埋没受人推举而有贤德的人,这可以说是仁义了。

鲁昭公二十九年(公元前513年)冬天,晋国铸刑鼎。

孔子认为晋国的灭亡,主要是因为统治者没有好的制度和法度。

鲁昭公三十年(公元前512年),孔子已经40岁了,孔子经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,所以自称四十岁不疑惑。

40岁的时候,形成了自己的价值观,人生观和世界观。

出仕修经

鲁定公六年(公元前504年),季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。

所以孔子不上任,退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》,众多弟子跟着孔子走遍各国,跟随他学习。

按照自己的价值观著书。

阳虎想要见孔子,而孔子却不想见到阳虎,后来两人在路上相遇。

阳虎劝孔子出仕,孔子没有明确表态,随后孔子被升为小司空。

鲁定公十一年(公元前499年),孔子升为鲁国大司寇,摄相事,七日而诛少正卯,曝尸三日,鲁国大治。

杀害了与自己不一样的一个人,少正卯。这个事件之后导致鲁国大治,治理得非常不错,应该是杀鸡骇猴的作用。孔子的制度起到了威慑作用。

离开鲁国

鲁定公十二年(公元前498年),孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓。当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)采取了隳三都的措施,拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛也随之暴露。

鲁定公十三年(公元前497年)春天,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。

孔子第三次放弃了自己的领导,开始游历的生活。

周游列国

鲁定公十四年(公元前496年),孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世,孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。

孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始非常尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,因此孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。

孔子给人第一印象很好,而且最好的是南子,说明孔子最受女人喜欢,这一点也呼应了大肠经的人物。

但是没有多久又离开了,不能持久。

第四次第五次放弃了领导。

孔子路过匡城(今河南睢县)时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。

逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。

大肠经对应的动物是兔子,下肢发达,善于逃跑。

我们见过孔子的像全部是立像很少有坐像的,这个一点也是下肢发达。

孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”

孔子世家有一段描写孔子行为的,就是爬楼梯很快。

此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回卫国。

与领导之间博弈,出现了严重的问题。

孔子的个人资料,孔子的个人资料和成就

鲁定公十五年(公元前495年),孔子离开卫国回到鲁国。

再次回来寻找自己的领导。

鲁哀公元年(公元前494年),吴国使人聘鲁国,就“骨节专车”一事问于孔子。

鲁哀公二年(公元前493年),孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问阵于孔子,孔子婉言拒绝了卫灵公。

孔子在卫国住不下去,离开卫国西行。

经过曹国到宋国。宋司桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子微服而行。

再次变换领导。

59岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国,陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮七日,最后还是子贡找到楚人,楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

又一次更换领导时,遇到生存问题。

鲁哀公三年(公元前492年),孔子六十岁,称自己这时候,能正确对待各种言论,不觉得不顺。

孔子过郑到陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称自己颓丧的样子如同丧家之犬。

又一次更换领导时,遇到面子的问题。

鲁哀公四年(公元前491年),孔子离开陈国,来到了蔡国。

鲁哀公五年(公元前490年),孔子从蔡国来到叶国。

叶国君主叶公向孔子问政,并与孔子讨论有关正直的道德问题。

在离开叶国返回蔡国的途中,孔子遇到一位隐者。

不断的更换领导。

鲁哀公六年(公元前489年),孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚国人相救。

由楚国返回卫国,途中又遇隐者。

鲁哀公七年(公元前488年),孔子又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。

鲁哀公八年(公元前487年),吴国讨伐鲁国,吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。

鲁哀公十年(公元前485年),孔子在卫国,孔子的夫人亓官氏去世了。

鲁哀公十一年(公元前484年),齐国派师讨伐鲁国,孔子弟子冉求帅鲁师与齐战,获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来,冉有说是向孔子学来的。

68岁的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以币迎孔子归鲁国。

孔子周游列国14年,至此结束。

周游列国14年历史事实告诉我们,一直更换领导这种做法是不靠谱的。

一直有隐者告诉孔子,他的做法是不对的,阻碍了他的理论推行。

孔子仍有心从政,但仍是被敬而不用。

季康子欲施行田赋,孔子反对。

对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。

施舍的时候,会从重付出。

做事的时候,会中庸而行之。

死的时候,会对自己薄葬。

仍然没有得到重用。

回到鲁国

鲁哀公十二年(公元前483年),孔子继续从事教育及整理文献工作。

这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世了。

鲁哀公十三年(公元前482年),孔子已经70岁了,称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩了。

身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,使强大的齐国也畏惧孔子的才能,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。

政治上的不得意,使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。

孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,入东周向老子请教。

最终返回鲁国,专心执教。

孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱,弟子多达三千人,其中贤人七十二,便是著名的七十二贤士。

七十二人中有很多为各国高官栋梁,又为儒家学派延续了辉煌。

这“七十二贤士”中,又数颜回是孔子最爱的弟子。

这一年,颜回先他而死,孔子十分悲伤,感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。

鲁哀公十四年(公元前481年)春天,西狩获麟。

孔子认为这不是好征兆,说吾道穷矣。

于是停止修《春秋》。

孔子的个人资料,孔子的个人资料和成就

说明,孔子的理论是求善的,在春秋虽然求真时代处于没落的了,仍然推行不下去。

同年六月,齐国陈恒弑齐简公,孔子斋戒沐浴三天,孔子见鲁哀公,请求鲁国出兵讨伐陈恒,没有得到支持。

孔子又向季孙请求出兵,结果遭到拒绝。

驾鹤西归

鲁哀公十五年(公元前480年),孔子另一得意门生子路死于卫国内乱,而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后,孔子知道自己时日不多。

鲁哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子贡来见孔子,孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是叹息说泰山将要坍塌了,梁柱将要腐朽折断了,哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下了眼泪,讲到天下无道已经很久很久了,没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。夏朝的人死时在东阶殡殓,周朝的人死时在西阶殡殓,殷商的人死时在两个楹柱之间。昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠,自己的祖先就是殷商人啊。

鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年,唯独子贡为孔子守墓六年。

弟子及鲁国人从墓而家者上百家,得名孔里。

孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。

我认为孔子的理论超前的,在汉朝得到大力的发扬。汉朝是求善的时代,春秋是求真的时代。

孔子这个组织,由于孔子的强大的理论的存在,孔子面对的困难越来越大,孔子的弟子就越来越多。孔子希望寻找到一个适合自己外部生存的环境,没有找到,反而组织内部越来越大,这是一个外向型主动型性格人的收获,想要的收获没有得到。

大肠经旺盛喜欢跳跃

动物代表,兔子,袋鼠等

性格,外向型主动型性格

疾病,胃部疾病

饮食,喜欢吃,混杂的食物,素食中营养价值高的食物

经络,小肠经,在人体下半身前面

手相,大拇指比较长,有断掌

面相,下吧比较短口张不大,牙齿比较长

体型,身高比较高,腿比较长,喜欢跳,爆发力比较强,臀部肌肉发达,臀部凸起比较高。

养生,跳舞

体育运动,下肢运动,跳跃性运动

肌肉分析, 下肢后蹬力量足

时间段,6-8点

价值观,佛教,比较主观,比较聪明,看得准,不太客观, 性格比较急躁。属于享乐主义

职业特点,适合社交性,比较张扬,爱面子,说话有爆点,容易爆笑。

周期律,上半段进行中

宗教信仰,儒教

感官,下

生物学,短时间爆发性比较强的动物,袋鼠。

物理学,加速度很快的运动

外向型主动型性格,适合做领导,爱笑,说话容易逗笑对方,

大肠经,喜欢跳。喜欢打篮球,羽毛球,跳远,跳高,跳舞,110米跳栏……

打篮球,扣篮。

大肠经旺盛,女的强势,做老板,家里一把手。

男的,如果运动量不足,容易出现偏女性。比如金星。

大肠经旺盛,女的会有乳腺的,问题。因为乳腺是储存,大肠经吸收的高能量跳跃性物质的。

大肠经旺盛,不喜欢吃肉,如果完全不吃肉,会有胃病。肌肉发达,容易吧胃黏膜,磨破。 饮食极其挑剔。

面相为瓜子脸,下巴比较尖。