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风地里的灯
——长庆班组建纪实
三意社"演艺"的历史，可以追溯到一百年前。当时，在关中流专着这样一首民谣∶"商州蛮子下了山，十数个人走平川。背篓里装铺盖卷，老笼里把戏箱搬。"苏长泰与一批吹鼓艺人，就这样从商州山区走了出来，来到关中平原。他们从灞桥镇沿大路东行，依靠自己的鼓乐技艺行唱谋生。在那个社会里，艺人被视为"下九流"，吹鼓艺人的地位更是低下，不仅要受官僚仕绅的欺压，也遭到各种地方势力的勒索。他们逆来顺受，含辛茹苦，经过数年流离奔波，1895年正月，来到华山脚下的华岳庙。这里是当时全国闻名的中药材集散地，商业贸易繁荣，客商云集，戏曲艺术亦受欢迎，不断有各种戏班来演出。苏长泰一行初到这里，就有一些秦腔艺人来搭班，他们极力奉劝苏长泰组建一"硬梆"的秦腔班子，扎足岳庙，在东府一带巡回演出，保险能成气候。对早就想成就一番事业的苏长泰来说，这些建议正是他梦寐以求的。于是便吸收了从二华（华阴、华州）、西安、渭北等地聚合来的秦腔艺人，取其兄苏长庆之名，组成了长庆班。是年三月华岳庙古会，他们在岳庙南的大戏台（当地人称"亭子"）上，以长庆班名义，演出了两天三晚的大戏，从此，长庆班开始了其舞台演艺的历史。在以后一百年的漫长岁月里，其活跃于西安戏曲艺苑，对秦腔剧种的繁荣和发展做出过重大贡献的"长庆社"——"三意社"其前身就这样诞生了。它来自民间又服务于民间，与人民有着千丝万缕的联系，在民间有着深厚的基础，深为人民群众所喜闻乐见。三意社演艺百年来，继承了这个优的传统，它作为一个民间私人班社能流传至今，受尽磨难而不汇灭，这正是三意社不同凡响之所在，是陕西戏曲史上的一个奇迹。
三意社创始人 第一任社长 苏长泰先生
据原长庆社（1915 年长庆班改为长庆社）第三期学生李桂芳说，1946 年他率团（马当剧团）在华岳庙演出时，当地老人得知他们是四年前刚从西安三意社分离出来的后，便争先诉说长庆班当年在华岳庙成立时的情景和演出的剧目，这些剧目均为秦腔传统戏，其中有∶《安安送米》《逃楚国》《紫霞宫》《斩侯英》《杀驿》《煤山》《二虎山》《太和城》《四进士》等。长庆班经过这次演出，虽然名声大振，誉传四方，但一个小小的岳庙镇，不能经常演出大戏。所以，戏班仍以"鼓乐"赶"庙会"，唱堂戏为主，如有人约请，也可演出大戏。于是，常年活动于二华（华阴、华州）、潼关一带演艺谋生。五年之后，因遭官府、缙绅和地方恶势力的欺凌，不得不暂时散伙逃生。苏长泰本人又在渭北、西府一带搭班演戏，历时约一年，翌年去甘肃兰州行艺。
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1904年，苏长泰返陕来到西安东关。当时的东关，为西安重点商业区，又是全市人口主要集中地，有"小北京"之你。他在原长庆班演员王治安家住下来，谋算在古城恢复长庆班事宜。王因生长西安，又从艺多年，对西安戏曲界的情况和人事都较熟悉，他在概述"二簧日衰，秦腔日盛"的大时势下，着重指出西安目前的几家秦腔班社——鹿鹤班、双翠班、花庆班等皆因管理不善而不景气，极力举荐苏长泰扎脚西安。因他对苏的管理才能和社交本领了解。王本人则可在地方、人力诸方面积极协助。王治安的有力支持，坚定了苏长泰恢复长庆班的决心。从当年秋天起，苏长泰即四处奔波，王治安在经营饭馆生意的同时，也抽空帮忙。后来人手不够，邀来了落难艺人潘老三。是年初冬择一"黄道吉日"，这个在华岳庙成立遭逐散伙数年的长庆班，终于在古城西安恢复。是日，东关东新巷王治安家门庭若市，"长庆班"的黑底金字招牌，在红绸的结彩下高悬于门庭上方，秦腔界不少艺人、名流应邀来祝贺，这些人在王治安的引见下，逐一见过了"苏老板"。其时，贺喜的、送礼的，看热闹的熙熙攘攘，宾客不下二百人众，场面煞是隆重热烈。从这天起，古城秦腔界又增添了一个新班子"长庆班"，一直默默无闻的苏长泰，从此享名于西安戏曲界。
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恢复后的长庆班，除自己有少数演员外，大多数的演员，包括文武场面在内都是邀请的。自然，"把式"都是当时一流的，场面的演奏人员也是名家。所以，古城秦腔界的不少名艺人，"长庆班"都先后邀请过，苏长泰一贯的宗旨是∶再穷也不在邀请艺人上吝惜。艺人常年又来此搭班演艺，于是也就使"三意社"舞台自然地保留了陕西秦腔艺术的原始风貌。据东关东新巷上巷子刘海山（秦腔名票，与苏长泰结识又住对门）老人回忆，经常在长庆班应邀演出的演员有∶梁箴（船户娃）（青衣）、三斗金（青衣）、水娃子（花旦）、曾建堂（一枝花）（花旦）、李云亭（麻子红）（须生）、冉娃子（须生）、胡仙子（须生）、燕保儿（须生）、葫芦儿（真葫芦）（净）、李金鸣（假葫芦）又称（六五儿）（净）、阎全德（黑老虎）（净）、张寿全（假科儿）（净）。所演出剧目都是秦腔传统戏有∶《观表章》《青风亭》《铁角坟》《五家坡》《四贤册》《审苏三》《美人图》《放承恩》《广寒图》《二堂舍子》《四郎探母》《刘备祭灵》《草坡面礼》《紫霞宫》《忠义侠》《玉虎坠》《机房训》《斩颜良》《斩侯英》《断桥》等。
三意社第二任社长 耶金山先生
1907年，15岁的耶金山在其师高云桥（秦腔名演员）的介绍下，来到长庆班拜见苏长泰，二人师徒相称，亲密无间，苏每次外出办事，耶必背着裕裤随行，平日除戏班的事外，对家庭琐事也极力帮忙。更主要的是耶的办事外交才能极受苏长泰赏识。自他担任"跑班长"起，东关城乡一带的"庙会戏"和"行会戏"，几乎全被"长庆班"定去，连一些秦腔老班社也束手无策。苏长泰和耶金山，这一双擅长组织管理才能的戏坛人物，从此结成了不解之缘。尤当苏故世后，耶金山继任社长，在其经营的数十年里，是长庆社、三意社艺术事业兴盛发展的黄金时。1908年秋，长庆班在东关山西会馆演完会戏受不住官衙的轮番敲诈，在会馆门前的大照壁上张榜通告，再宣布长庆班临时散伙。在那苦难的日子里，许多民间职业班，都像飓风中的灯一样，时时有泯灭的危险。有的灭了，有的现了，三意社在演艺百年中，曾经数度泯灭。这正是民间职业班社的历史发展规律。所以人们对三意社成立80 年的历史容易接受，而以前 20 年的演艺活动却难以理解，其原因一般认为∶三意社成立于1915 年，其依据是发表于当时报纸上的"耶金山启事"，这历史事实。而我们今天所讲的是三意社的创始人苏长泰在1915以前的演艺活动。苏为民间艺人，长年以演艺谋生，曾于1895年创办长庆班。该班时演时停延续到1915 年成立长庆社，可谓“苏氏”一脉相承。故今天纪念"三意社演艺活动百年"，事出有据，其演化过程符合民间班社的历史发展规律，也符合中国戏曲发展的特征。
1914年，一直在省内外搭班演戏的苏长泰一行人又到西安，这时由于易俗社的成立和演出，文化界掀起了一股组建新班社，改良旧秦腔的新潮流。在此形势下，社会名流惠春波创办榛苓社，一时人材济济，苏长泰诸人这时也进入榛苓社演戏。不久任该社"茶房"经理，后因遭人诋毁愤然辞职，发誓要重整旗鼓，在西安恢复长庆班。经他与徒弟耶金山等人的奔波筹备，又借了老友——东关粟店掌柜赵片儿 80 石麦子作经费，1915年秋收之后，在西安骡马市梨园会馆恢复成立长庆社，又于当招收第一期学生习艺，在钟楼南侧银匠会馆演出。每日午、晚两汤戏，观众场场爆满。台上主演的几乎都是秦腔界名艺人，这是三意社的优秀传统，它给名老艺人提供了舞台，给观众提供了窗口，我们从这个窗口认识了中国戏曲历史的积淀和风格神韵，这个传统一直坚持到解放后，像乔新贤、董化清、张秉民等戏曲名家，都是解放后到三意社的。三意社自始至终，为江湖艺人提供了展示艺术的舞台，这也是它百年来盛演不衰的独有特色。当时的须生行当及拿手戏有∶高天喜、陆顺子的《闯宫》、李云亭的《广寒图》《周仁回府》、王文鹏的《葫芦峪》、净角张寿全的《杀船》《搜杯》《打銮驾》、李金鸣的《牧虎关》《斩颜良》《取洛阳》《鸿门宴》。小生行当有王孝的《辕门进酒》《罗通扫北》《长坂坡》《吃鱼》《穷人计》等，独步剧坛。三意社后来的学生王庆民、苏哲民、王庆林、苏育民、李益中等都受到王德孝的教习和指点成名成家。旦角行当人才更多...曾建堂、三斗金、安鸿印、梁箴，各人都有拿手好戏。丑角行当有晋福长，诙谐风趣，令人叫绝。武戏方面，由于本社教练李桂亭的攀扯，同州梆子的许多名艺人，也来长庆社搭班，有名的东府六老∶毛老、陶老、乔老、陆老等都以演武戏见长，他们的绝技《钻铡刀》《钻席筒》《钻火圈》，夹鸡蛋端簸米翻跟头，一时倾倒了古城观众，都为之惊叹不已。长庆社以崭新的面貌出现于古城钟楼之侧。经济收入更是可观，不久又租得骡马市药材会馆，成为固定的演出场，从此，永远告别了那时断时续的艰难历史。正当剧社兴盛发展时，社长苏长泰于1919年故世，早已觊觎“长庆社”收入的军阀陈树藩下属几位团长，认为发财的机会来了，硬是胡诌曾与泰生前合营“长庆社”的谎言，并且利用权势于1920年将“长庆社”改为“三义社”，想说明是三家合股办的。1921年，部队由于换防离去，这一阴谋虽未得逞，但社长耶金为了免除后患，便以苏长泰三个儿子小名中的"意"字与原"三义"的"义"字相改换，改成为三意社。
三意社百年演艺的历史，就是这样时断时续一脚深一脚浅地走过来了，它在历史的实践中，留下了一串深深、浅浅的脚印，在文字里却没有留下片纸只言，这是历史的悲哀，是戏剧的悲哀。在悲哀的反思之后，我们才有这篇小小的文章，以弥补三意社百年演艺的历史空缺。
1995 年 7月 8日
（本文原载于：三意社百年演艺纪念文集）
如今的西安三意社，在掌门人秦腔表演艺术家侯红琴的带领下，始终坚持以人民为中心的创作导向，在创作和演出中始终坚持把社会效益放在首位，得到了广大群众的认可，深受戏迷热爱。
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侯红琴新年寄语
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