快板界里有"高王李"三大流派的说法。分别是高派快板、王派快板和李派快板。
数来宝是双手打板，板起板落“三三七”的节奏，大小板有一起响，辙韵两句一组，可以一组一换辙，也可二、四、六、八组一换辙。以大花辙，表意叙事。
快板、快板书是数来宝孕育的“双胞胎”，一对“孪生兄弟”，快板特色是突出一个“快”字，快板书是围绕在一个“书”字上做文章，“是打着竹板讲故事”，作品“有人儿”，“有事儿”，“有劲儿”,“有趣儿”，刻化人物神形兼备，突出表现人物内在思想感情，不是点到而已，而是点深点透。作品属“故事体”。
快板演唱的节目是“叙事体”，一般是“叙事论理”，“唱景抒情”，主要是通过快板的演唱技巧去“唱事儿、唱劲儿、唱情趣儿”。是以“唱为主， 以演为辅”，对于人物强调“神”似，点到而已。突出的艺术特点是：“铿锵的节奏，沉重的字儿，脆爆的口风，有韵味儿”。
概括来说：
快板——打着竹板描景抒情。如：《玲珑塔》《一两米》（磕着板演唱）
快板书——打着竹板讲故事。如：《单刀会》
戏剧表演是“现身”中“说法”，一出《单刀会》关公、周仓、鲁肃，都是演员扮演的角色都是在“现身”中“说法”，让人物去表达书文戏理。快板以说书人叙述故事过程中扮演不同的人物一会是关公一会又是鲁肃，演员，人物之间“跳出跳入”“演谁像谁，不是谁”。在“说法”中“现身”这是快板的表演特点。
具体到三大流派来说：
高凤山先生的口风是数来宝的代表（其演唱的快板书《闯王斩堂弟》、《劫刑车》虽有特色，但远远不能代表其艺术风格）。其清脆的嗓音，爆脆的口齿，善于演唱数唱类的节目。而在其演唱中又结合自己的嗓音条件及个人理解发挥，在数唱中画龙点睛的将一些字尾音适当延长，增强了音乐性，与大珠小珠落玉盘的数唱相得益彰。
李润杰先生学过西河大鼓、评书、相声。其由演唱李承秀创作的数来宝《长征》开启了快板新天地。借鉴评书相声等姊妹艺术创造出快板书这一曲种，其口风演唱字沉句重，铿锵有力，一改数来宝油滑肤浅的流弊，其追求唱打多变，以丰富的个性鲜明的原创新作品打造出李派快板书的品牌。其演唱善于抒发时代变革之激情，激昂慷慨。从技术层面来讲，是每一句圆着板唱，多以重拍起唱，每句最后一个字加大力度，同时吐气换气。优点是不油滑，缺点是掌握不好容易有砸夯之嫌。由于多使用板起板落之节奏，有时有抻字（并非是指快打慢唱的特殊处理）的不足。
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王凤山先生的口风是典型的快板口风。区别于快板书的沉着，又不同于数来宝的欢快。而是自成一家的飘逸散淡，其借鉴竹板书的黑红板演唱方式，注重心板的养成，既在节奏当中又对节奏有所突破，善于演唱长短句等句式多变的节目，将数、唱、说、摆有机结合，绵密处举重若轻，疏朗处扣人心弦，驾驭观众心理期待游刃有余，往往在演唱中有极强的抖包袱的处理，耐人寻味。
以上三大流派的开场板也颇具特色，都是其演唱风格的音乐化。高派演唱时，多由乙贴板，显示其火爆衬托出甲的轻快。李派演唱时间或加击大板，烘托渲染气氛，也是为演唱做气口。王派横端小板，难于偷气换气不露痕迹，给人以一气呵成之美感。
如今曲艺舞台上很多朋友喜欢同时模仿三大流派，往往高、李能得其形，而学王却差之千里。
高派快板
高凤山(1921.5.20--1993.8.6):男，著名快板书表演艺术家和相声表演艺术家， 河北省三河县改为河北省三河市沈庄子人。7岁拜天桥艺人曹德奎为师，学唱数来宝，后又拜高德亮为师学说相声。10岁开始，先后与马三立、朱相臣、罗荣寿、孙宝才等在京、津、唐山撂地卖艺。1949年参加相声改进小组，积极编演新曲目。其代表作有《同仁堂》、《数来宝》、《诸葛亮押宝》、《武松打店》等。曾任北京曲艺三团团长、北京曲艺团副团长、中国曲协理事。
在相声艺术方面,他师从高德亮,先后与马三立,朱相臣,侯宝林,王长友, 王世臣,罗荣寿等合作过,捧哏、逗哏、泥缝儿,技艺全面。代表作有《秦琼卖马》、《卖布头》、《数来宝》，《黄鹤楼》，《捉放曹》等。弟子有崔琦,石富宽等
折叠 王派快板
王凤山:(1916-1992)北京人。出生于北京朝阳门外一贫苦农民家庭。由于家境贫寒，7岁开始从艺数来宝的演唱，16岁拜师老艺人海风，在天桥撂地演出。在此期间，他学会了《大上寿》、《报菜名》、《交地租》、《地理图》等十几个段子，与赵玉贵、罗荣寿、汤金澄等人搭伙演出。后辗转济南、张家口、南京、武汉等地。1955年9月参加天津曲艺团。其以快板艺术享誉曲坛，创立王派快板艺术。他的快板轻巧明快、节奏强烈;板起板落半说半唱，快而不乱，慢而不断，缓而不散;表演潇洒自然，从容大方;台风严谨踏实。他创造性地把"竹板书"老艺人关顺贵、关顺鹏的"黑红板"运用于数来宝演唱中，取得很好的效果;讲求"气口"的运用，使流畅生动。代表曲目有《张羽煮海》、《双锁山》、《绕口令》、《百山图》等，收徒何德利等。其相声艺术师承有"大面包"之称的朱阔泉，与李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明互为师兄弟。后为马三立量活，其捧哏冷静内蕴、憨厚幽默、沉稳又致、文雅洒脱，铺平垫稳恰到好处。代表作有《十点钟开始》、《买猴》、《卖挂票》、《算卦》、《情绪与健康》等。在北影厂摄制的影片《笑》中，与马三立合作，成功地表演了相声《讲卫生》。
王派快板的特点:
(1)、将竹板书"黑红板"移植数来宝，唱去大板，横握节子(演唱竹板书时，不用大板，手里横握着节子---小板;闪着板唱，紧凑连贯，自然流畅，听令轻松舒适)，摒弃旧式"三三七"上下句老套。
(2)、与"山东快书、河南坠子、评书、滑稽大鼓、京韵大鼓、单弦等民间艺术融会贯通(日不落语)"，形成"掂、连、逛、搓、掐-五奏板点;闪、赶、跺、切、扔-五演唱板;攒气、晃气、偷气-三换气法(日不落语)"的表演技巧和"半说半唱"独特风格。
(3)、王派数来宝:齿利落，字清晰，音圆润，情真挚，快不乱，慢不断，缓不散，顺流畅，婉动听---曲艺界推崇为"文明数来宝"。
王派快板技巧:
(1)、奥妙无穷。"掂、连、逛、搓、掐"丰富的伴奏点，"闪、赶、垛、切、扔"多变的板式，对作品内涵的把握，演唱尺寸节奏.
(2)、演唱首要节奏要准。节奏是指演员的心理节奏，和心跳吻合。听着舒服、轻松。"说唱结合"，数唱艺术加进"说"的成分。
(3)、伴奏讲究"打字不打句"。"说韵，咬字归音、节奏情合(日不落语)"。
(4)、"咬字归音"。气丹田，咬字实，吐字真，远耐听，字丹田，气一致，发有力，收干净。强调字头字腹字尾，逐渐变化，突出"说"。
(5)、节奏轻重对比科学。段落有节奏起伏，整板跌宕，板如流水丰富。轻重对比(相对的，非绝对)、"软硬劲"、"欲抑先扬"，演唱有韧弹跳跃性，绵里藏针。
(6)"情绪把握"。主观句子的处理，像包袱口，当成相声来表演。综合运用演唱技巧来达到抖包袱的效果。
折叠 李派快板
李润杰(1917-1990)，籍贯:天津武清 又名李玉魁李宝山，著名快板书表演艺术家、曲艺作家、曲艺改革家。 历任全国人大代表，天津市曲艺团副团长、中国曲协常务理事、天津曲协理事。
其子李少杰也为著名相声快板书演员他生于贫苦农民家庭，14岁时在天津学徒，18岁被日本汉奸骗到东北矿山做华工。后逃出矿山，在花子店学会唱数来宝，从此开始了半乞半艺的流浪生活。早年拜师评书名家段荣华、张阔峰，1948年拜师相声名家焦少海(艺名李宝珊)。解放初在西安撂地演相声、数来宝、太平歌词等，被评为"进步艺人"，任西安曲艺工作者协会副主任，西安抗美援朝委员会委员。1953年加入天津广播曲艺团，专门从事快板演唱艺术。
他在数来宝、快板的基础上，吸收借鉴了山东快书、西河大鼓等曲艺品种的优长，创造了"快板书"这一崭新的艺术形式，而且很快流传全国，成为一个深受广大观众欢迎的新曲种。
作为曲艺作家，他的作品大多来自于生活。两次赴福建前线，创作了《金门宴》、《夜袭金门岛》等; 赴云、 贵、川慰问创作了《红太阳照进苦聪家》、《千锤百炼》等;赴大庆油田回来创作了《立井架》、《油海长虹》;在抗洪前线劳动时创作了《抗洪凯歌》。 此外他还创作了《铸剑》、 《劫刑车》、《巧劫狱》、《孙悟空三打白骨精》等。这些作品不仅在舞台上久演不衰，成为脍炙人口的优秀保留节目，同时也为充实曲艺文学精品宝库做出贡献。
1962年、1974年两次出版《李润杰快板书选集》。由他口述，夏之冰整理的《李润杰快板书艺术》一书也已出版。他亲传的弟子有袁武华、王印全、张志宽等。
李润杰的表演吐字清晰有力， 声音厚实洪亮， 语言朴实流畅，韵调起伏自然，表情、身段、神态简练典型，气势恢弘，大气磅礴。他以高超而精湛的表演艺术功力和多年的舞台实践，使他的演唱达到了平、爆、脆、美的高度完美的艺术境界。